Ежелгі дәуірден бастап ойшылдар мен философтар: сана дегеніміз не деген сұраққа жауап іздеді. Даулар ғасырлар бойы осы тұжырымдама мен оның мүмкіндіктері төңірегінде күресіп келді. Олар осы күнге дейін басылмайды.
Бұл қажетті
Психология оқулығы
Нұсқаулық
1-қадам
Бұл әлеуметтік құбылыстың теориялық негіздерін оқырмандарға біздің заманымыздың психологы Тулвинг И. барлығымыз бір нәрседен хабардар болған кезде) және аутоэтикалық (эпизодтық жады, өзіміз туралы білетін нәрселер) зерттеп, ұсынды.
2-қадам
Қазіргі адам санасының әлеуметтік құбылысы - бұл сана бүкіл адамзат тарихының өнімі, көптеген ұрпақ дамуының нәтижесі. Алайда, бұл құбылыстың мәнін түсіну үшін оның неден басталғанын анықтау керек. Сана жануарлар психикасының эволюциясымен дами бастады. Сонымен, ақылды адам пайда болғанға дейін миллиондаған жылдарға қажетті жағдайлар жасалған.
3-қадам
Сананың дамуы ең қарапайым организмдер мен өсімдіктерден басталды, олар қоршаған әлемнің түрлі әсеріне жауап беру қабілетін дамыта бастады. Бұл тітіркену деп аталады. Психиканың бұл даму сатысы әдетте сенсорлық деп аталады. Миллиондаған жылдар өткеннен кейін организмдер сезімнің қалыптасуы арқылы сезіне бастады. Бұл түс, пішін сияқты жеке қасиеттерді алу мүмкіндігіне әкелді. Қабылдау жануарлардағы сананың жоғарғы формасына айналды. Бұл объектілерді тұтастай бейнелеуге мүмкіндік берді. Сүтқоректілердің жоғарғы формалары тіпті қарапайым ойлау элементтерін дамытты. Барлық аталған кезеңдер мен кезеңдерді біріктіріп, сезімдер мен ерік-жігерді қосу арқылы мағыналық жады да дамыды.
4-қадам
Сана ұғымын келесі анықтаманың көмегімен бейнелеуге болады. Сана - қоршаған шындықты бейнелеудің жоғарғы формасы. Бұл тек адамға ғана тән, оны мидың, ең алдымен, сөйлеуге жауап беретін бөлек функциялары байланыстырады. Демек, сананың өзегі - білімнің өзі. Сана әрқашан субъектіге, яғни адамға тиесілі.
5-қадам
Сананың критерийлері бірнеше маңызды сәттерді қамтиды. Мысалы, адамдар, жануарлардан айырмашылығы, хабардар және танымды, жетілдіруге қабілетті. Санаға өзін-өзі бақылау және ішкі бақылау, сондай-ақ өзін-өзі бақылау тән. Бұл критерийлердің қалыптасуы, егер адам өзін қоршаған шындықтан ажырата алса, пайда болады. Сонымен, өзін-өзі тану - бұл ақылды адам мен дамыған жануардың психикасы арасындағы басты және маңызды айырмашылық.
