Балалық шақтан бастап адамдарға өтіріктің дұрыс емес және дұрыс емес екенін үйретеді. Дегенмен, адамдар өтірік айтады, сонымен қатар, жиі айтады. Алайда, өзіңіздің қорғануыңыз үшін жалпы алдаудан басқа, құтқару өтірігі де бар - бұл басқа адамдарды қорғау үшін жасалған алдау.
Құтқару өтірік және ақ өтірік
Құтқарушыны алдау көбінесе сыпайы алдауымен шатастырылады. Сондықтан адамдар құтқару үшін өтіріктің бар екенін жиі жоққа шығарады: олар адамды ренжітпеу үшін шындықты жасырған кезде бұл классикалық «ақ өтірік» деп санайды. Шындығында, бұл мүлдем басқа ұғымдар. Ақ өтірік ашуланбау және ренжітпеу үшін тым маңызды емес шындықты жасыруға арналған. Дәл оны кейде адамдар пайдаланады, жаңа шаш үлгісін немесе таныстарының киімдерін мадақтайды немесе олардың шын мәнінде жоқ жағымды ерекшеліктерін атап өтеді.
Көптеген елдердегі ақ өтірік сыпайылыққа құрмет болып табылады, сондықтан оны қоғамның сөгісінен қорықпай қауіпсіз пайдалануға болады.
Құтқару өтірігі басқа жағдайларда жайсыздыққа немесе ренішке қарағанда әлдеқайда маңызды нәрселер туралы болған кезде ауыр жағдайларда қолданылады. Мықты мінезімен және төзімділігімен ерекшеленбейтін науқасқа оның ауруы өте ауыр және оны жақын арада өлтіруі мүмкін деп айтуға болмайды. Осындай қорқынышты шындықты айту арқылы адамдар адамның өмірінің соңғы апталарын улап қана қоймайды, сонымен бірге оған енді бір ғана жол қалғанын және ол зиратқа апаратынын түсіндіруде. Енді өз өмірі үшін күресе алмайтындар үшін мұндай сөздер нақты сөйлемге айналуы мүмкін. Өтірікті құтқару үшін қолдану әлдеқайда гуманистік болады - бұл үміт қана емес, күресуге күш береді.
Өтірік қалай сәтті бола алады
Егер сіз құтқару туралы өтірікке сенбесеңіз, қиын кезеңдерде бұл көптеген адамдардың өмірін сақтап қалуға қалай көмектескені туралы ойланыңыз. Алдау соғыс кезінде жазықсыз адамдарды жасыруға мүмкіндік берді. Оны тұтқындар жауап алу кезінде басқа адамдардың өмірін құтқару үшін қолданған. Оның арқасында қандай-да бір саяси істерге араласқандар репрессия кезеңінде тірі қалды.
Өтірікті айыптайтын мәсіхшілердің де өзіндік үлгісі бар: егер Яһуда Исаны емес, оның шәкірттерінің бірін сүйсе, Мәсіх аман болар еді. Оны бүлдірген өтірік емес, шындық.
Құтқару үшін өтірік қиын жағдайда ғана мүмкін болатындығын түсіну өте маңызды. Бұл тұжырымдама ұсақ алдауды жасыра алмайды, өйткені дәл осындай ауыстыру асыл шындықтың мифке айналуына себеп болды. Құтқарушы өтірік зиян тигізбесе де, қорғаған кезде орынды болады. Сонымен, сәби кезінен асырап алынған ұлға асырап алған әкесі мен шешесі олардың нағыз ата-аналары екенін айтады. Осылайша, балалар психикасына нұқсан келтіретін және олардың өмірін бұзатын фактілерден қорғалады.
