Сана ұғымы - психологиядағы ең даулы және күрделі тақырыптардың бірі. Отандық ғалымдар «адам санасының құпиясы» деп аталатын құбылысты зерттеуге бірнеше рет жүгінді.
Психологияның салыстырмалы түрде жас ғылымының бүкіл тарихында ғалымдарды маңызды мәселелердің бірі - сананы зерттеу мәселелері мазалайды. Бірақ, таң қаларлықтай, бұл тұжырымдама ұзақ уақыт анықтамасыз қалды. Орыс психологиясында «сана» терминін алғашқылардың бірі болып көрнекті орыс психиатры В. М. Бехтерев. Ол сананы анықтаудың негізі адамның кез-келген іс-әрекетімен жүретін субъективті бояуды сана арқылы түсіну, саналы психикалық процестер мен бейсаналық процестер арасындағы айырмашылық деп есептеді.
Сол кезден бастап сананы зерттеу мәселесі орыс психологиясында күн сайын жарық көре бастады. Басты міндет: «Адамның қалыптасуы мен дамуы барысында сана не үшін және қалай пайда болды?», «Ол туылғаннан беріле ме немесе тіршілік барысында қалыптасады ма?» Деген сұрақтарға жауап іздеу болды. және «Балада сана қалай дамиды?» Осы және басқа да көптеген сұрақтар ғылымда ғана емес, сонымен қатар адам өмірінде осындай маңызды ұғымды зерттеудің бастапқы нүктесі болды.
«Адам санасының жұмбағын» шешу үшін ғалымдар бұл құбылыстың шығу тегі туралы ойлана бастады. Осылайша, кеңестік психолог А. Н. Леонтьев сана «әлеуметтік қатынастарда» адамдардың өзара әрекеттесу шартымен пайда болады, ал жеке сана парадоксалды түрде тек қоғамдық сананың әсерінен қалыптасады деп санады.
Тағы бір кеңестік психолог Л. С. Выготский Леонтьевтің идеяларын жалғастыра отырып, әлеуметтік өзара әрекеттесу тәжірибесі сананың қалыптасуы мен дамуының басты факторы деген тұжырымға келеді. Бұдан біз сана туғаннан берілмейді, керісінше, адамның қоршаған әлеммен өзара әрекеттесуінің нәтижесі болып табылады деген қорытынды жасауға болады. Сонымен қатар, ғалымдар тіл мен сөйлеу де сананың пайда болуының алғышарттары екендігімен келіскен.
Орыс психологтарының (Л. С. Выготский, С. Л. Рубинштейн, А. Н. Леонтьев, Б. Г. Ананьев, В. П. Зинченко және т.б.) жұмысын талдап, жалпылай отырып, сананың бірнеше функцияларын ажыратуға болады: қоршаған шындықты бейнелеу, жоспарлау, шығармашылық функция, бағалау және бақылау қоғамдағы мінез-құлық, сыртқы факторларға деген көзқарас қалыптастыру, даралықты қалыптастыру.
Осылайша, психологияның отандық негізгі ағымында сана не үшін қажет екендігі біртіндеп айқындала бастады. Алайда, сана ұғымы ғылымдағы ең күрделі ұғым деп түсіну керек, ал оны зерттеудегі басты қиындық ғалымдарға объективтіліктің зерттеуінен айырылған өзіндік бақылау әдістеріне жүгінуге тура келді. Сондықтан бұл тақырып орыс психологиясында және әлемде көптеген қайшылықтар мен пікірталастарды тудырады.
