Дыбыстық тұрғыдан - «ұсталған әйел» бай және кедей әйел арасындағы тең емес қатынастардың тарихи және әдеби мысалдарына сілтеме жасайды, олар кейде жағдайларға байланысты, кейде алдау арқылы оны толық қолдауға көшеді.
Сіз сақталған әйел мен келіспейтін әйелді теңестірмеуіңіз керек. Аңызға айналған сақталған әйелдердің бірі - Шехеразад болды, ол Шахриярды тек қана қамтамасыз етуді ғана емес, ақырында ертегілерді ертіп жүрген мың бір түн ішінде өзінен туылған барлық балаларын тануға мәжбүр етті.
Жапонияда бір сөз бар: әйелі үй үшін, жезөкше жыныстық қатынас үшін, гейша жан үшін. Дәл осындай анықтама ежелгі геттерлер мен еуропалық сыпайыларға қатысты.
Ұсталған әйелдің рөлін әйел әрқашан бата ретінде қабылдамаған. Мысал ретінде А. Островскийдің «Шағала» пьесасының кейіпкері Лариса Огудалованы айтуға болады. Паратов заңды некеден бас тартқаннан кейін, ол көпес Кнуровтан ұсыныс алады, онда ұсталған әйелдің жағдайын сипаттайтын негізгі сөздер айтылды: «Ұялмаңыз, соттылық болмайды. Айыптаудың шегінен шықпайтын шекаралар бар: мен сіздерге соншалықты зор мазмұн ұсына аламын, сондықтан біреудің моральына сын көзбен қарайтындар өте қатты жабылып, таңданып аузын ашуы керек ».
Осыған қарамастан, Ларисаның өлімі осындай тағдырдан құтқару болып шықты, бұған оны атқан Карандышевке оның соңғы «алғысы» дәлел болды.
Белгілі бір себептермен барлық әйелдер еркектің қамқорлығына өз еркімен бармайды. Әдетте, мазмұн әйелге «қайырымдылық жасаушының» толық күшін қабылдайды. Оның үстіне, ескі құмарлықты кез-келген уақытта қалдыру оның күшінде. «Ұсталған әйелдің» мәртебесін заңды жұбайдың мәртебесіне ауыстыру іс жүзінде шындыққа жанаспайды, өйткені барлық «әкелердің» заңды әйелдері бар, олар тіпті ерлі-зайыптылардың әйелдері туралы жиі хабардар болады. Егер қайырымдылық жасайтын адам қоштасу кезінде сақталған әйелді материалдық қолдауынан айырмаса немесе ең болмағанда «келгенімен» кетпесе жақсы. Бірақ бәрін алу әдеті, олардың физикалық және физиологиялық очарынан басқа ештеңе бермей, әйелдің психологиясын бұзады. Көбіне ол мәртебесі бойынша алдыңғысынан жоғары болуы екіталай болатын келесі «иесін» іздеуі керек.
Сонымен қатар, егер қарым-қатынас туралы иллюзия қолдау кезінде сақталса, әйел қарым-қатынастан психологиялық шығынсыз кете алмайды.
Сонымен қатар, әйелдің мазмұны ер адам үшін абыройға айналған прецеденттер бар және ол қарым-қатынасты кем дегенде қолданыстағы форматта ұстауға барын салды.
Маркиз де Помпадур, Эмма Гамильтон, Мата Хари, Мэрилин Монро, Лиля Брик, Мария Андреева - ерлер бақыт деп санайтын әйелдердің толық емес тізімі.
Біз адам болып табылатын әйелдер туралы айтып отырмыз. Классикалық мысал - Мэрилин Монро мен АҚШ президенті Джон Кеннади арасындағы қарым-қатынас. Тарихта әйел өзінің жеке ақыл-ойымен және сүйкімділігімен ғана ер адамды басынан айырып, оның барлық мүмкіндіктерін аяғына лақтырған мысалдар жеткілікті. Бірақ мұндай көзқарастың өзі де әйелді «сақталған әйел» мәртебесімен байланысты шығындардан құтқара алмады. Кез-келген жағдайда, сол Мэрилин Монро көптеген тарихшылар президенттің айналасындағылармен байланыстыратын өте жұмбақ жағдайда қайтыс болды.
Барлық жағдайда, тауар-ақша қатынастары болған кезде және әйелдер мен ерлер болған жағдайда, ерлердің қолдауымен өмір сүретін адамдар болады. Бірақ бұл форматта да әйел ерлердің де, қоғамның да құрметіне сене алады. Ол үшін өзіңді құрметтеп, еңбегіңді тауар деп санамауың керек. Тамаша және ақылды әйелдің болуы әрдайым еркекке жағымпазданады, ал оның мәртебесі қаншалықты жоғары болса, соғұрлым әйел өзінің материалдық қолдауын талап ете отырып, теңдесі жоқ болуы керек.
