Адамның өмір сүру жағдайына, әлеуметтік мәртебесіне, еңбек әрекетінің түріне және басқа адамдармен байланысқа байланысты қоғамның өнімі деп аталатын - саналы тіршіліктен басқа ешнәрсе болмай қалыптасады.
Сана ми материясының қасиеті ретінде
Сана - бұл идеалды болмыстың бір түрі, адамның қоршаған әлемді миының көмегімен қабылдау қабілеті. Сана әртүрлі эмоциялар мен ойларды тудырады, сол арқылы адамды қоршаған ортаны тануға мәжбүр етеді. Сонымен қатар, практикалық іс-әрекеттің қажеттілігі адамды ойлануға, талдауға және қорытынды жасауға міндеттейді. Осы айла-шарғы мен шағылыстың нәтижесінде адам өзінің қажеттіліктеріне сүйене отырып, өзінің психикалық болмысының моделін қалыптастырады. Сана сөйлеу және тілмен тығыз байланысты. Шынында да, тілді қалыптастырудың негізінсіз жалпыланған рефлексия мен көрініс мүмкін емес. Ақпаратты беру мен алмасуды ым тілі де, мимика да білдіре алмайды.
Саналы және бейсаналық
Адам психикасы саналы және бейсаналық түрге ие бола алады. Сана адам психикасының жоғары даму деңгейімен сипатталады. Сананың негізгі қызметі - табиғатты, қоғамды және адамды терең білу.
Адам санасының құрылымы көптеген танымдық процестерге толы, олардың көмегімен адам өзінің білімі мен тәжірибесін үнемі толықтырады. Бұл сезу мен қабылдау, есте сақтау, қиял мен ойлау сияқты процестер.
Адамның сана-сезіміндегі түйсіктер мен қабылдаулар арқылы әлем көрінісі сол сәтте адамға көрініп тұрғандай қалыптасады. Жад санада өткенді жаңартады, қиял қазіргі уақытта жоқ қажеттілік формаларының модельдері мен бейнелерін құрастырады. Ойлау жалпыланған білімді пайдаланып есептер шығарады. Бейсаналық деп аталатын нәрсе - әр адамның ақыл-ой әрекетінің таптырмас бөлігі. Ғылыми тұрғыдан бейсаналықты түсінудің екі негізгі түрі бар: психоанализ теориясы және бейсаналық психологиялық қатынас теориясы.
Психоанализ сананы және бейсаналықты ақыл-ой әрекетінің бірін-бірі жоққа шығаратын элементтері ретінде зерттейді. Ал қатынас психологиясы тұтас психика идеясын негізге алады және адам тұлғасының бірлігі идеясына негізделеді. Бейсаналық - бұл психиканың шағылысу әлемі, бұл еріксіз психикалық құбылыстардың өзара әрекеті, ол туа біткен рефлекстік реакциялардың жүйесі, ақырында, бұл адам санасының жағдайымен сипатталатын адамның психикалық құбылысы. Қоғамдық өнім ретінде сана тек адамдарға ғана тән. Жануарлар санадан айырылған.
